AS ora duwe hak kanggo menehi ceramah marang wong liya babagan demokrasi

Iku crita lawas banget.Sanajan utang budak sah ing Amerika Serikat sadurunge Perang Saudara Amerika (1861-65), negara kasebut ngeyel supaya bisa dadi model demokratis ing jagad iki.Malah perang sipil paling getih sing nate perang nganti saiki dening negara Eropa utawa Amerika Utara ora ngganti rasa hormat ing babagan iki.

Lan meh rong pertiga abad kaping 20, pemisahan sing paling ngremehake lan ganas - asring dileksanakake dening lynching, torture lan pembunuhan - dipraktekke ing negara-negara kidul AS sanajan legiun pasukan AS katon perang kanggo mbela demokrasi ing perang tanpa wates, biasane atas jenenge tiran tanpa ampun, ing saindenging jagad.

Gagasan manawa AS menehi conto mung model demokrasi lan pamrentah sing sah ing saindenging jagad pancen ora masuk akal.Amarga yen "kebebasan" sing ditresnani para politisi lan pakar AS sing ora ana gunane kanggo ngomong apa wae, mesthine dadi kebebasan kanggo ngidinke keragaman.

Nanging moralisme neo-konservatif sing ditindakake dening pamrentah AS sing berturut-turut sajrone 40 taun kepungkur lan luwih akeh beda banget."Merdika" mung resmi bebas miturut wong-wong mau yen iku cocog karo kapentingan nasional AS, kawicaksanan lan prasangka.

Absurditas sing jelas lan olah raga ing arrogance wuta iki digunakake kanggo mbenerake manajemen mikro AS sing terus-terusan lan pendhudhukan de facto negara-negara saka Afghanistan nganti Irak lan kehadiran militer AS sing terus-terusan ing Suriah kanthi nolak panjaluke pemerintah Damaskus lan internasional. hukum.

Saddam Hussein bisa ditampa kanthi becik kanggo administrasi Jimmy Carter lan Ronald Reagan ing taun 1970-an lan 1980-an nalika dheweke mrentah kanggo nyerang Iran lan anggere dheweke nglawan Iran ing perang paling getih ing sajarah Timur Tengah.

Dheweke dadi "perwujudan saka ala" lan tirani ing mata AS mung nalika dheweke nyerang Kuwait sing ora setuju karo kekarepan AS.

Mesthine bisa dingerteni sanajan ing Washington ora mung ana siji model demokrasi.

Pungkasan filsuf politik Inggris Isaiah Berlin, sing aku ndarbeni hak istimewa kanggo ngerti lan sinau, tansah ngelingake yen upaya kanggo ngetrapake siji lan mung siji model pamrentah ing jagad iki, apa wae, mesthi bakal nyebabake konflik lan, yen sukses, bisa ditindakake. mung bisa dipertahanake kanthi penegakan tirani sing luwih gedhe.

Katentreman lan kemajuan sing sejatine mung teka nalika masyarakat sing paling maju kanthi teknologi lan militer ngakoni manawa macem-macem pamrentahan ana ing saindenging jagad lan dheweke ora duwe hak ilahi kanggo nyoba ngrusak.

Iki minangka rahasia sukses perdagangan, pembangunan lan kabijakan diplomatik China, amarga ngupaya hubungan sing saling migunani karo negara liya tanpa preduli saka sistem politik lan ideologi sing ditindakake.

Model pamrentah China, sing disalahake ing AS lan sekutu ing saindenging jagad, wis mbantu negara kasebut nyingkirake luwih akeh wong saka kemiskinan sajrone 40 taun kepungkur tinimbang negara liya.

Pamrentah China wis nguatake rakyat kanthi kamakmuran, keamanan ekonomi lan martabat individu sing durung nate dingerteni sadurunge.

Mulane China wis dadi model sing dikagumi lan ditiru kanggo akeh masyarakat.Sing banjur nerangake frustasi, nesu lan iri AS marang China.

Carane demokratis sistem pamaréntahan AS bisa diarani nalika setengah abad kepungkur wis mimpin mudhun standar urip rakyat dhewe?

Impor industri AS saka China uga ndadekake AS bisa nyegah inflasi lan nahan rega barang-barang manufaktur kanggo rakyate dhewe.

Kajaba iku, pola infeksi lan pati ing pandemik COVID-19 nuduhake manawa akeh klompok etnis minoritas ing AS kalebu Amerika Afrika, Asia lan Hispanik - lan wong asli Amerika sing tetep "ditulis" ing "reservasi" sing mlarat - isih didiskriminasi. marang ing akeh aspèk.

Nganti ketidakadilan sing gedhe iki didandani utawa paling ora diowahi, mula pimpinan AS ora kudu menehi ceramah babagan demokrasi.